erwin basrin

Aku terlahir sebagai Putra Sulung dari 2 bersaudara, buah cinta antara wanita cantik dan tulus Mar’a Mani dengan Pria baik hati Sainul Basrin. Saya dilahirkan di salah satu Desa tertua dan Paling ujung bagian Timur Bengkulu, yang dijakini sebagai Daerah Asal Suku Rejang, Desa Tapus atau Topos pada tanggal 12 Juli 1976. Di lahirkan di Desa Tua yang masih menghormati Adat, membuat saya mengerti seperti apa sistem lokal yang masih di taati, disatu sisi perkembangan adat di introdusir oleh banyak kepentingan, dalam silsilah leluhur menurut bapak saya, merupakan keturan yang ke-10 dari keturunan raja-raja yang ada di Lebong, baik jika ditelusuri dari Keturunan Ajai Siang maupun dari Keturuna dari Rajo Tiak Keteko, toh… ini tidak mebawa pengaruh yang lebih baik tetap saja kami sekeluarga tidak bisa lepas dari kemiskinan dan penderitaan hidup.

Generasi saya tidak lagi mengunakan gelar-gelar ‘kebangsawan’ maka ketika saya lahir tidak diketahui secara pasti arti nama yang diberikan oleh Bapak tercintaku “Erwin”, berharap banyak bahwa Erwin didasari oleh sebuah kata ‘Win’ dalam bahasa Inggris yang berarti ‘Menang’, kemudian ketika saya masuk sekolah Nama saya kemudian dikenal dengan nama Erwin S Basrin yang menandai sebuah klan keluarga, dan sekaligus penghormatan terhadap besarnya cinta kedua orang tua.

Setelah menamatkan SD Negeri 41 Desa Tapus dan SMP Negeri Tapus, saya melanjutkan pendidikan tingkat menegah di SMA PGRI 1 Curup Rejang Lebong, ketika SMA ini karena tidak mampunya orang tua saya menbiayai sekolah saya di titip di keluarga kakak dari ibu (‘wak’ demikian saya sering menyebut dia ketika itu kepala sekola disalah satu SLTA di Rejang Lebong) saya tinggal di sana sampai taman SMA. Setelah Taman dari SMA kemudia saya diberangkatkan oleh orang tua saya untuk menimbah ilmu di Salah satu perguruan tinggi swasta di Padang Sumatera Barat, saya kemudian tertarik mempelajari Teknik Sipil. Ketika saya kuliah Reformasi bergejolak sehingga membuat saya terbuai dalam eforia reformasi, sehingga berdampak pada aktivistas kuliah, bulan dan tahun kemudian terlewat, sebagai orang desa yang punya orang tua sebagai petani dengan penghasilan yang sangat pas-pasan membuat kuliah saya kemudian stop out, penghasil orang tua dan sedikit pekerjaan saya di Sumatera Barat tidak mampu membiayai kebutuhan kuliah.

Atas kondisi ini kemudian saya pulang kampung membawa sesuatu yang saya dapati di Padang Sumatera Barat kecuali Ijasah Sarjana dan photo wisuda yang sangat di idam-idamkan oleh kedua orang tua yang sangat saya cintai. Sesampainya saya di Kampung (desa Tapus) saya banyak melakukan diskusi-diskusi dengan orang-orang tua di kampung menyangkut soal adat, budaya dan kemiskinan yang terjadi di kampung.

Bertemu dan berdiskusi panjang dengan Bapak Salim Senawar (tokoh masyarakat adat Jurukalang dan saudara sepupu ibu saya) kemudian pada tahun 1998 saya dengan beliau (beliau inilah yang kemudian banyak men\mpengaruhi pola pikir saya setelah itu) mencoba berani membentuk sebuah organisasi gerakan masyarakat lokal dan diberi nama Aliansi Masyarakat Adat Rejang Tapus Pat Petulai (AMARTA) yang mengusung isue hak-hak masyarakat adat. Dari gerakan kampung kemudian saya mulai di kenal dikalangan Aktivis NGO’s di Bengkulu maupun Nasional, atas komitmen gerakan kemudian pada tahun 2003 saya dipercaya Menjadi Dewan Nasional Aliansi Masyarakat Adat Nusantara (AMAN) dan pada tahun 2004 di percaya oleh masyarakat adat di Bengkulu untuk memimpin Aliansi Masyarakat Adat Bengkulu (AMA Bengkulu), dan saat ini saya mimpin sebuah NGO Lingkungan, PSDA dan Masyarakat Adat, AKAR Foundation dan paro waktu bekerja untuk sebuah Perhimpunan “Perhimpunan Rakyat Pekerja” untuk wilayah Propinsi Bengkulu.

Berbagai Advokasi coba saya lakukan dengan beberapa konsekwensi, Padan tahun 2004 juga kemudian Tuhan mengutuskan seorang bidadari untuk mendampingi setiap derap langkah gerakan yang saya lakukan, bidadari ini di beri nama Susi Ekayanti dan dari proses pergulatan cinta kemudian kami di ikat dengan tangan kecil malaikat yang bermanifestasi seorang bocah ganteng yang saya beri nama Bdikar Anumtiko Ling Kricas (diambil dari bahasa Rejang; Pendekar berdarah bangsawan yang berada di sekitar orang-orang hebat dan gesit).

Sebuah perjalan panjang yang penuh dengan trik dan muslihat saya terus berada di sini seraya membuat sedikit perubahan dengan teman-teman yang saya lihat masih memiliki komitmen kebenaran dan kemurnian berjuang untukrakyat, di sini saya banyak belajar mengenal siapa sebenarnya teman, sahabat, keluarga. Dari banyak persoalan dan tekanan intrik politik sebagian yang menggap saya sebagai ancaman terutama bagi beberapa orang yang menamakan ‘aktivis’ (ngak tahu saya seperti apa menterjemahkan kata activis ini), membuat saya lebih tegar melihat lebih objective bahwa kebenaran itu sangat sulit untuk ditegakkan, peganglah seperti kau pegang sembilu, jika kau tanggung kau akan luka, demikan pesan wak salim ketika awal pembentukan AMARTA ke saya…..